«مردم در روی زمین برای کامیاب شدن یک چیز کم دارند و آن اعتماد به یکدیگر است؛ ولی این دانش برای کسانی که قلبی کوچک و روحی پست دارند و جز قانون سود شخصی هیچ قانونی نمی شناسند، دسترس پذیر نیست.» فارس پورخطاب هراتی

والاترین کاربرد نویسندگی این است که آزمون را به دانایی فرارویاند! ایگناتسیو سیلونه

۱۳۹۷ آبان ۲۴, پنجشنبه

تو که برای مردم روشن می کنی چه بخوانند یا نخوانند، چرا جشنواره ی ادبی راه می اندازی؟!

«برگزار کنندگان جشنواره‌ی ادبی در کویت گفته‌اند که هزاران برنام کتاب از نویسندگان گوناگون و از آن میان، ”برادران کارامازوف“، نوشته ی ”فئودور داستایوفسکی“، نویسنده ی نامدار روس از سوی وزارت اطلاعات آن کشور، سانسور شده است.» برگرفته از «خبرگزاری افق»  ۲۴ آبان ماه ۱۳۹۷ (با ویرایش، پارسی و بازنویسی درخور از اینجانب: ب. الف. بزرگمهر)

بگو تو که آن همه کتاب و حتا «برادران کارامازوف» را ناشایست می پنداری و برای مردم روشن می کنی چه بخوانند یا نخوانند، چرا جشنواره ی ادبی راه می اندازی؟! بجایش جشنواره ی شتر راه اندازی کن؛ آن هم تنها پایکوبی شتری و نه جشنواره ای با خرید کودکان خردسال از پاکستان و بنگلادش و دیگر کشورهای نگونبخت برای نشاندن شان بر شتر و بهره وری های نابجای جنسی که در آن استادید!* به این ترتیب، جشنواره رنگ و بویی هنری نیز می گیرد که هنرمندان آن شترها هستند. بر بنیاد «شرع انور»، هیچ جداگانگی نیز در کار نیست؛ زیرا شتر همتراز جانور دوپا و گاه برتر از اوست.

ب. الف. بزرگمهر   ۲۴ آبان ماه ۱۳۹۷

* هنوز هم هر سال، شمار بسیاری کودکان خردسال به بهایی بسیار کم از اینگونه کشورها خریداری می شوند و در پی آموزش هایی سخت دشوار، درازمدت و جانفرسا در همچشمی های شترسواری بکار گرفته می شوند. بسیاری از آن ها در این همچشمی های شیخک ها و خرسک های درون و پیرامون شاخاب پارس جان می سپارند یا زخمی می شوند. ارزش آن ها از ارزش شترهای این ددمنشان وامانده، ولی خرپول بگونه ای نسنجیدنی کمتر است.

«پلاسکوی نظام» به تیزی بند است ـ بازانتشار

«حال که در این سوگ بزرگ و با رحلت آقای هاشمی، ستونی از ستون‌های مهم انقلاب فرو افتاد باید بتوانیم درس بگیریم. همچنان که از فروریختن پلاسکو می‌شود درس‌ها گرفت، پلاسکوی نظام* را مراقب باشیم که فرو نریزد؛ ساختمان ۵۰ ساله در دو ساعت فروریخت.»

از گفته های نمکین «نمودار اسلام» نقویان، «مازنی خبر»، هفتم بهمن ماه ۱۳۹۵

* آماج سخن بگمانم همانا «آقا بیشعور نظام» باشد.

منطقی آن چنین بود:
حال که با رحلت هاشمی، ستونی از ستون‌های مهم "انقلاب" فرو افتاد،باید چشم براه فروافتادن ستون دیگر آن باشیم. سرنوشت انقلابی که به دو ستون بند باشد، جز این نخواهد بود. اینکه «پلاسکوی نظام» هنوز روی یک ستون پابرجاست از شگفتی های خداوندی است؛ وگرنه، تاکنون ریخته بود.

ب. الف. بزرگمهر    نهم بهمن ماه ۱۳۹۵

http://www.behzadbozorgmehr.com/2017/01/blog-post_767.html

رهبر آینده ی مسلمین جهان در فرجامِ کار ـ بازانتشار

همان گربه ی جاودانه عُبید زاکانی است که پنج پنج می گیرد!

ب. الف. بزرگمهر   هفتم آبان ماه ۱۳۹۳

http://www.behzadbozorgmehr.com/2014/10/blog-post_131.html


معلومه یه چیزایی دستگیرش شده ...


اگه من رهبر بودم تا حالا چند تا درخت می کاشتم


۱۳۹۷ آبان ۲۳, چهارشنبه

انساندوستی در برابر دریافت گاز و برق و اینا!

می بینی کیر خر؟! انساندوستی در برابر دریافت گاز و برق و اینا!* باز هم برو کُلّی پول بادآورده را برای «حشره شعبی» هزینه کن تا مردم کردستان را بگزند! یادت نرود مردک پفیوز! همین بندپایان، در فرجامِ کار بجان مردم ایران نیز خواهند افتاد؛ این خط و این نشان!

ب. الف. بزرگمهر   ۲۳ آبان ماه ۱۳۹۷

* «دو بلندپایه ی عراقی روز چهارشنبه، ۲۳ آبان‌ماه، گفتند که عراق با ایران همداستان شده اند تا در برابر کالاهای خوراکی و انسان‌دوستانه، از ایران گاز و برق دریافت کند ... بتازگی گفته شد که دولت سوییس، سرگرم گفتگوهایی با «تهران» و «واشینگتن» درباره ی گشایش کاریزی بانکی برای فروش کالاهای انساندوستانه به ایران است.»

برگرفته از گزارش «موافقت ایران با دریافت مواد غذایی در ازای صدور برق و گاز به عراق»، تارنگاشت دروغپردازِ و بی هیچگونه مسوولیتِ اخلاقیِ وابسته به وزارت امور خارجی یانکی ها: «رادیو فردا»  ۲۳ آبان ماه ۱۳۹۷ (با ویرایش، پارسی و فشرده نویسی درخور از اینجانب: ب. الف. بزرگمهر)

چگونه مومنین برای امام دوازدهم «چاه غیبت» کندند! ـ بازانتشار

نوشتار مذهبی زیر از تارنگاشت «مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی نور ، پایگاه حوزه» به چگونگی رواج داستان پردازی درباره ناپدید شدن امام دوازدهم شیعیان در «چاه غیبت» می پردازد. برپایه آنچه اینجا به آن اشاره شده:
«... امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف که پنج سال داشت! پس از نماز بر پیکر پدر بزرگوار خود، از دیدگان افراد غایب شد.»

حتا اگر همین روایت از داستان ناپدید شدن آن کودک پنج ساله را بپذیریم و به دیگر روایت ها و از آن میان باردار شدن یکشبه و زایمان ناگهانی مادر آن حضرت یا ماجرای «جعفر»، برادر امام یازدهم شیعیان که مهر دروغگویی بر پیشانیش کوبیده، وی را «جعفر دروغگو» (جعفر کذّاب) نامیدند، نپردازیم، ساختگی بودن داستان ناپدید شدن امام زمان در چاه، روشن تر از روز است.

حال، چه رابطه ای میان «چاه جمکران»* که اکنون دیگر دوقلو نیز شده با «سرداب مقدّس سامره» و دیگر جاهای نظرکرده که در این نوشتار نیز به آنها اشاره شده، وجود دارد، داستانی است که باید «دکانداران دین»** که میلیون ها درآمد کشور را در راه ترویج خرافات میان مومنین صرف نموده و می نمایند، پاسخگوی آن باشند؛ وگرنه باید دست به دامن گداهای پرآوازه ی سامره شد تا شاید از زبان آنها پاسخی درخور دریافت نمود (؟!)

ب. الف. بزرگمهر         ۳۰ دی ماه ۱۳۸۹


پانوشت:
«چاه جمکران نه موضوعیتی دارد و نه دلیل خاص روایی و تاریخی برای آن ارایه شده است. عریضه نوشتن به امامان در بعضی از منابع توصیه شده است و می توان عریضه را در همه آبهای روان و چاهها از جمله چاهی که در مسجد جمکران است انداخت .قضيه چاه مسجد مقدس جمكران و چاه های مشابه آن در شهرهاى ديگر، از آنجا نشأت گرفته است كه مرحوم حاج شيخ عباس قمى‏(قدس سرّه) در کتاب مفاتيح الجنان از کتاب تحفة الزائر از امام صادق‏(عليه السلام )روايتى نقل فرموده است كه:
«هر گاه تو را حاجتى به سوى خداى تعالى، باشد يا از امرى خائف و ترسان باشى ، در كاغذى بنويس : اللَّهُمَّ إِنِّي أَتَوَجَّهُ إِلَيْكَ بِأَحَبِّ الْأَسْمَاءِ إِلَيْكَ وَ أَعْظَمِهَا لَدَيْكَ وَ أَتَقَرَّبُ وَ أَتَوَسَّلُ إِلَيْكَ بِمَنْ أَوْجَبْتَ حَقّهُ عَلَيْكَ بِمُحَمَّدٍ وَ عَلِيٍّ وَ فَاطِمَةَ وَ الْحَسَنِ وَ الْحُسَيْنِ وَ الْأَئِمَّةِ ع وَ تُسَمِّيهِمْ اكْفِنِي كَذَا وَ كَذَا یعنی حاجت خود را ذکر کنی پس رقعه را بپیچ و در بندقه ای از گل بگذار و در میان آب جارى يا چاهی بينداز که حق تعالی به زودی فرج کرامت فرماید». ( مفاتیح الجنان ؛ بعد از خاتمه ؛ ص ۹۷۴)» مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی،

** عبارتی که زنده یاد احمد کسروی آن را درباره متولّیان رسمی مذهبی بکار می برد.

***

 «... اتاق کوچکی به طول ۲ متر عرض ۱̹۵ متر وجود دارد که به محل غیبت امام عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف مشهور است. چاهی معروف به «چاه غیبت» نیز در گوشه همین اتاق وجود دارد؛ ولی در متون معتبر شیعی، به چاه غیبت یا محل غیبت حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف اشاره نشده است و بزرگان شیعه نیز به انکار آن پرداخته‌اند. علت این نامگذاری این است که چون عده‌ای از زائران در داخل سرداب، از حوضی که محل وضوی امام هادی و عسکری علیهم السلام بوده به عنوان تبرک خاک بر می‌داشتند کم کم به چاه غیبت معروف شد. همین دستاویزی شد تا عده‌ای از ناآگاهان داستان‌سرایی‌هایی کنند و به شیعه نسبت دهند که آنان معتقدند امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف پس از ورود به سرداب، در داخل چاه ناپدید شده است و تا روز ظهور، آن‌جا به‌سر می‌برد.»
  
مقام امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف در سرداب مقدس سامرا

موقعیت تاریخی و جغرافیایی شهر سامرا

شهر سامرا، به سبب وجود مرقد مطهر امام هادی علیه السلام و امام عسکری علیه السلام میان شیعیان جهان از جایگاه و اهمیت ویژه ای برخوردار است. این شهر، در۱۲۰ کیلومتری شمال بغداد قرار دارد و بر کرانه شرقی رود دجله، میان راه بغداد ـ تکریت واقع شده است. یاقوت حموی ساختن این شهر را به «سام بن نوح» نسبت می‌دهد.

پایتخت خلفای عباسی

در سال ۲۲۱ ق معتصم عباسی به دلیل ترس از شورش سپاهیان و کنترل آن‌ها، دستور احیا و تجدید بنای شهر سامرا را صادر نمود و خلافت را از بغداد به این شهر منتقل کرد. تا سال ۲۷۹ ق ـ یعنی مدت ۵۹ سال ـ مرکز خلافت هشت نفر از خلفای عباسی بود [۱]. در این سال‌ها، سامرا همواره دستخوش درگیری‌های داخلی و جریان‌های سیاسی بود و چیزی جز فساد و تخریب شهر در پی نداشت.[۲]

وجه نامگذاری (نام‌ها)

در متون تاریخی، این شهر با نام‌هایی چون: سامره، سامراء، سامراه، سُرّمن رأی، سرور من رأی، ساء من رأی، عسکر، زوراء، تیرهان و ناحیه مقدسه نامیده شده است.[۳]

در عصر متوکل عباسی، وی برای این‌که امام هادی علیه السلام را کاملاً تحت مراقبت خود قرار دهد و بین امام و شیعیان جدایی بیندازد، در سال ۲۴۳ ق امام را به اجبار از مدینه به سامرا آورد و مدت بیست سال و نه ماه تحت مراقبت و کنترل شدید قرار داد. سرانجام آن حضرت را روز چهارشنبه ۲۶ جمادی الاخر سال ۲۵۴ ق به شهادت رساند و امام، در خانه خود دفن شد. پس از آن بزرگوار، فرزندش امام حسن عسکری عجل الله تعالی فرجه الشریف هم تحت کنترل شدید قرار داشت. آن حضرت هم همان‌جا و در سن ۲۸ سالگی به شهادت رسید و در همان منزل دفن شد و امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف که پنج سال داشت! پس از نماز بر پیکر پدر بزرگوار خود، از دیدگان افراد غایب شد.[۴]

در زمان حکومت حمدانی‌ها و آل بویه، بارگاهی برای آن دو امام ساخته شد و در طول تاریخ بعضی از سلاطین و خلفا به توسعه آن بارگاه مقدس پرداختند.

مقام امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف در سامرا (سرداب مقدس)

امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف به مشیت الهی، بر همه‌جا احاطه دارند و در هر مکان می‌توان برای ظهور آن حضرت دعا و استغاثه کرد؛ اما بعضی مکان‌ها از اهمیت ویژه‌ای برخوردارند. یکی از این مکان‌ها، سرداب مقدس سامرا یا سرداب غیبت می‌باشد. سرداب، همان زیرزمینی است که در مناطق گرمسیری، برای در امان بودن از گرمای تابستان، در خانه‌ها ساخته می‌شد. امام هادی علیه السلام وقتی وارد سامرا شد، برای آسایش اهل بیت خود و محافظت از گرما، چنین سردابی ساخت و بعد از شهادت، به امام عسکری علیه السلام منتقل شد. سرداب مقدس، مکانی بود که امام هادی و امام عسکری علیه السلام و امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف در آن، به راز و نیاز با خدا مشغول می‌شدند.

این سرداب، امروز در ضلع شمال غربی صحن‌های عسکریین علیهم السلام و در پانزده‌متری بقعه و حرم مطهر قرار دارد.[۵]

این صحن، به طول شصت و عرض بیست متر و دارای ایوان و شبستان می‌باشد. روی سرداب، مسجدی وجود دارد که به مسجد صاحب مشهور است. بر فراز مقام غیبت یا سرداب، گنبدی کاشی کاری قرار دارد. بر مدخل ورودی سرداب، دری نصب شده که به «باب الغیبة» معروف می‌باشد و پشت آن، اتاق کوچکی به طول ۲ متر عرض ۱̹۵ متر وجود دارد که به محل غیبت امام عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف مشهور است. چاهی معروف به «چاه غیبت» نیز در گوشه همین اتاق وجود دارد؛ ولی در متون معتبر شیعی، به چاه غیبت یا محل غیبت حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف اشاره نشده است و بزرگان شیعه نیز به انکار آن پرداخته‌اند. علت این نامگذاری این است که چون عده‌ای از زائران در داخل سرداب، از حوضی که محل وضوی امام هادی و عسکری علیهم السلام بوده به عنوان تبرک خاک بر می‌داشتند کم کم به چاه غیبت معروف شد. همین دستاویزی شد تا عده‌ای از ناآگاهان داستان‌سرایی‌هایی کنند و به شیعه نسبت دهند که آنان معتقدند امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف پس از ورود به سرداب، در داخل چاه ناپدید شده است و تا روز ظهور، آن‌جا به‌سر می‌برد.[۶] در صورتی که در منابع معتبر ما آمده است که امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف در زمان غیبت، میان مردم رفت و آمد دارد و مکان خاصی برای حضرت نام‌برده نشده، و همه ساله در مراسم معنوی حج شرکت می‌کند.[۷] هیچ یک از علمای شیعه معتقد نیستند امام تا هنگام ظهور، داخل سرداب است و از آن‌جا ظهور می‌کند؛ بلکه در روایات ما آمده است امام علیه السلام از کعبه ظهور می‌کند.[۸]

اهمیت سرداب مقدس سامرا

۱ ـ خداوند، در قرآن فرموده است:
فی بُیُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ وَ یُذْکَرَ فیهَا اسْمُهُ یُسَبِّحُ لَهُ فیها بِالْغُدُوِّ وَ الْآصالِ [۹]
این آیه، قوی‌ترین دلیل بر بزرگداشت منازل و زیارت‌گاه‌های ائمه می‌باشد. این سرداب مقدس هم از آن‌جا که محل زندگی و دعا و مناجات سه نفر از امامان علیهم السلام بوده، دارای شرافت و قداست ویژه‌ای است؛ دعا و نماز در آن فضیلت دارد و باعث قرب انسان به خدا می‌شود و دعا را به اجابت نزدیک می‌کند.
۲ ـ امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف بر همه مکان‌ها احاطه دارند؛ اما مکان‌هایی چون مسجد کوفه، مسجد سهله، مسجد جمکران، سرداب غیبت ... که از مکان‌های اختصاصی آن حضرتند، همچنین سرداب مقدس از اهمیت ویژه‌ای برخوردارند.
۳ ـ عاشقان حضرت، از دور و نزدیک به آن مکان تشرف یافته، آن‌جا ندبه و استغاثه دارند و ضمن عبادت و دعا و راز و نیاز با خداوند، برای ظهور ایشان دعا می‌کنند. از انفاس قدسیه حضرت بهره‌مند می‌شوند و چه بسا حاجت‌های گوناگون و مهم آنان برآورده می‌شود؛ لذا از این جهت هم دارای اهمیت است؛ پس شناخت آن مکان و شیوه تعظیم و تکریم و اعمال آن، از اهمیت ویژه‌ای برخوردار می‌باشد.[۱۰]
--------------------------------------------------------------------------------
[۱]آن هشت نفر عبارتند از: معتصم، واثق، متوکل، منتصر، مستعین، معتز، مهتدی و معتمد. پس از معتمد، معتضد عباسی در سال ۲۷۹ ق مرکز خلافت را دوباره به بغداد منتقل کرد.
[۲]جمعی از نویسندگان، تاریخ عصر غیبت، ص ۵۱ ـ ۵۲.
[۳]حموی، یاقوت، معجم البلدان، مجلد ۳ (ج ۵ و ۶)، ص ۱۱ ـ ۱۳.
[۴]جمعی از نویسندگان، تاریخ عصر غیبت.
[۵]متأسفانه مزدوران امریکایی و صهیونیستی دشمنان قسم‌خورده اسلام و اهل‌بیت علیهم السلام در سوم اسفند ماه سال ۱۳۸۴ با بمب‌گذاری در حرم مطهر امامان عسکری۷ و انفجار آن مکان مقدس و تخریب قسمتی از بارگاه ملکوتی آن دو امام بزرگوار و نیز در ۲۳ خرداد ۸۶ نیز در یک حمله تروریستی و بمب‌گذاری در حرم امامان عسکریین علیهم السلام که باعث تخریب مناره‌ها و قسمتی از سرداب مقدس شد، بار دیگر بغض و کینه خود را به نمایش گذاشتند؛ و این نشانگر آن است که ترس و وحشتی که ظالمان، از زمان عباسیان و از سال ۲۵۵ هـ ق از دوازدهمین امام شیعیان داشتند، هنوز هم ادامه دارد.
[۶]سیر اعلام النبلاء، ج ۱۳، ص ۱۲۰ ـ ۱۲۱؛ تاریخ ابن خلدون، ج ۱، ص ۳۸۱، فصل ۲۷.
[۷]اصول کافی، ج ۱، ص ۳۳۷؛ کمال الدین، ج ۲، ص ۴۴۰.
[۸]معجم الاحادیث الامام المهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف ، ج ۳، ص ۲۳، ح ۵۷۸؛ کمال الدین، ج ۱۶، ص ۳۳۱؛ اعلام الوری، ج ۲، ص ۲۹۲.
[۹]نور، ۳۶.
[۱۰]موسوی، اصفهانی، مکیال المکارم، ج ۲، ص ۳۱۴.
[مجله شماره ۶ : - مقالات]

پدیدآورنده: علی‌اصغر رضایی

برگرفته از: مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی نور ، پایگاه حوزه:

رویش شمشیرنشان! ـ بازانتشار

جدول پیوست را درج کرده و نوشته است:
«بر پایه ی پژوهش هایی که «بنیاد  پی ای وی» در سال ۲۰۱۱ انجام داده بود، بیشترین درصد رویش شیعیان جهان از آنِ کشور عراق و بیشترین درصد رویش سُنّی های جهان از آنِ پاکستان است!»

از «گوگل پلاس» با ویرایش و پارسی نویسی درخور از اینجانب: ب. الف. بزرگمهر

با خود می اندیشم:
روشن است که در هر کدام از آن دو کشور، شمشیر در دست کیست!

این هم سناریویی از دستگیرشدگان مرد* که می تواند هم در عراق و هم در پاکستان پیش آمده باشد. یا بخت و اقبال! چیزی بسان «شیر» یا «خط»، پنجاه، پنجاه:

ـ نماز می خوانی؟

ـ بله! بله!

چند رکعت در روز نماز می خوانی؟

ـ ۴۰ رکعت هم بیش تر می شود!

ـ این که بیش تر از اندازه ای است که الله تعیین کرده ...

ـ بله! ما نماز آیات، نماز خوف، نماز وحشت و نماز نافله و نماز شب هم برای محکم کاری می خوانیم  ...

ـ خوب است. الحمدلله! می دانی که نماز خوف با وحشت یکی است؟ دست هایت را به سینه می چسبانی، نماز می خوانی یا همانطور آویخته از دو سوی بدن؟

ـ مع ... بع ... ولله اینجایش را فکر نکرده بودیم! ما هنگام نماز خواندن آنقدر در خدا غرق می شویم که نمی فهمیم دست هایمان کجاست. سر از پا نمی شناسیم. حالا هر جور شما بفرمایید، همانجور نماز می خوانیم  ...

ـ هرجور من بفرمایم، هان؟ ... که سر از پا نمی شناسی؟! آهای برادر دینی! این را ببرید سر از پا نمی شناسد. خوب گِرد در بیاوری ها ... توپ فوتبال خوبی می شود!

ب. الف. بزرگمهر    یکم شهریور ماه ۱۳۹۳


* برای زنان تفاوتی نمی کند با دست های چسبیده به سینه نماز بخوانند یا آویخته. الله برای آن ها وطیفه های دیگری مقرر فرموده است.

معترضه:
اگر آن الله را گیر بیاورم، مادرش را به عزایش می نشانم!

جوانمردی کنید و انگشت تان را از سوراخ دعای مان بیرون بکشید!
























پارسی نویسی:
در بسیاری باره ها می توان بجای واژه ی از ریشه عریی «شرط» از «اگر و مگر» سود جُست.  ب. الف. بزرگمهر

همین اندازه که دیگران بویژه استکبار جهانی دریابند، بس است!


برداشت و بازنویسی درونمایه ی این تارنگاشت در جاهای دیگر آزاد است. خواهشمندم، خاستگاه را یادآوری نمایید!
از «دزدان ارجمند اندیشه و ادب» نیز خواهشمندم به شاخه گلی بسنده نموده، گل را با گلدان یکجا نربایند!

درج نوشتارهایی از دیگر نویسندگان یا دیگر تارنگاشت ها در این وبلاگ، نشانه ی همداستانی دربست با آنها نیست!