صفحات

۱۳۹۰ اسفند ۲, سه‌شنبه

حکم «پایکوبی و شادمانی زن» از سوی برخی «نشانه ها و نمایندگان خدا»!


پرسش: آیا رقص زن برای همسر جایز است؟

پاسخ ها:

امام خمینی (ره): مانع ندارد.
استفتائات، ج٢، ص ١۵ س ٣۵

آیت الله اراکی (ره): احوط ترک این امور است.
استفتائات، ص ٢۵٦، س ١٢

آیت الله بهجت (ره): رقص به تمام انواع آن اشکال دارد.
استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات جامعة الزهراء(قم)

آیت الله تبریزی (دام ظلّه): رقص زن برای شوهرش چنانچه مشتمل بر حرام دیگری مثل موسیقی لهوی و غیر آن نباشد مانعی ندارد.
استفتائات جدید، ج ٢، ص ٢١٩ و ٢٢٠، س ٩٩٤، ٩٩۵ و ٩٩٨

آیت الله خامنه ای (دام ظلّه): اگر رقص زن برای شوهرش، همراه ارتکاب حرامی نباشد اشکال ندارد. [پاسخی دو پهلو از روی ناچاری! ـ چندان به آیت الله بودن خود باور ندارد!]
اجویة الاستفتائات، ص ٢۷٦ س ١١۷٢

آیت الله سیستانی (دام ظلّه): رقص زن در برابر شوهرش بدون موزیک جایز می باشد.
بسمه تعالی. جایز است.
فقه برای غرب نشینان، ص ٣٣٣ م ۵٦٦
استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات جامعة الزهراء (قم)

آیت الله صافی گلپایگانی (دام ظلّه): رقص حرام است مگر رقص زن برای شوهر خود تنها، در صورتی که بدون آهنگ و موسیقی باشد.
جامع الاحکام، ج ١، ص ٢٩۷ و ٢٩٨، س ١٠٢١ و ١٠٢٨

آیت الله لنکرانی (ره): مقتضای احتیاط ترک رقص است مگر رقص زن برای شوهر.
استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات جامعة الزهراء (قم)

آیت الله مکارم شیرازی (دام ظلّه): اشکالی ندارد.
استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات جامعة الزهراء (قم)

آیت الله نوری همدانی (دام ظلّه): رقص زن برای شوهر اشکالی ندارد؛ [علی الخصوص اگر شوهر در سنین پیری و ازکارافتادگی باشد و زنی نوجوان به همسری گرفته باشد، بسیار حلال بوده و اسباب بشاشت است.]
هزار و یک مساله، فقهی، ج ٢ ص ١۷٢، س ۵۷٤

برگرفته از:

عنوان نوشتار و افزوده های میان [ ] از آنِ من است.       ب. الف. بزرگمهر


هیچ نظری موجود نیست:

ارسال یک نظر

از دریافت دیدگاه ها و انتقادهای شما خرسند خواهم شد.